CRÓNICAS KATERBIANAS: septiembre 2009

miércoles, septiembre 30, 2009

CRÓNICAS FOTOGRÁFICAS DESDE EL FESTIVAL NACIONAL DE ARTE: II FIESTA DEL DIANTRE: ÚLTIMA PALABRA -CHICLAYO

martes, septiembre 29, 2009

PRESENTACIÓN DE LA REVISTA: LITERALGIA EN YACANA

Viernes 2 de octubre a las 8:00 p.m. en Jirón de la Unión 892 /segundo piso (Lima centro).
Fundación Yacana, se complace en presentar a:

"Cadaver Exquísito"
Dalia Espino, Carmén Escobar, Laura Rosales, Sandra Enciso,
Helí Paredes, Jorge Flores, Miguel Vilchez entre otros.

Presentación de la Revista
se complace en presentar a:

Coléctivo Literario
"Cadaver Exquísito"
Dalia Espino, Carmén Escobar, Laura Rosales, Sandra Enciso,
Helí Paredes, Jorge Flores, Miguel Vilchez entre otros.

Presentación de la Revista
"Literalgia"
Eduardo Reyme Wendell
Juan José Sandoval
Jaime Trancas

POETAS EN SU CAFÉ: JOHNNY BARBIERI, ANDREA CABEL Y RAÚL HERAUD

Poetas en su café

Municipalidad de Magdalena del Mar

PoesÍa y Música

en Primavera

Día: Miércoles 30 setiembre 2009

Horas: 7:15 p.m.

Lugar: Casa Iturry / Jr. Ayacucho 883

Magdalena del Mar- Lima

Dirección y animación: Carlos Zúñiga Segura

Participación especial:Julio Humala

Música:Urpicha del Perú

Recital poético:

Johnny Barbieri

Andrea Cabel

Raúl Heraud

Entrada libre

NOCHES LITERARIAS EN VILLA EL SALVADOR

miércoles, septiembre 23, 2009

FESTIVAL NACIONAL DE ARTE: II FIESTA DEL DIANTRE: ÚLTIMA PALABRA

PROGRAMA OFICIAL DEL FESTIVAL NACIONAL DE ARTE
II FIESTA DEL DIANTRE “ÚLTIMA PALABRA”

VIERNES
25 de septiembre

Centro Social PUERTO ETÉN

Hora: 7:30 p.m.

- Palabras de Bienvenida

- Inauguración de la Muestra Pictórica “Ñañake” del pintor Juan Carlos Ñañake.

- Lectura de poesía.

Mesa 1

Dandy Berrú
Michael Jiménez
Martín Córdova

Mesa 2

Luber Ipanaqué
Johnny Barbieri
Stanley Vega

Mesa 3

Ricardo Dávila
Leoncio Luque
Roberto Salazar
Música
Alonso Cortez
Mario Barrenter

Brindis de honor

SABADO
26 de septiembre

Sala escénica Instituto Nacional de Cultura Chiclayo.
Av. Luis Gonzáles 345

Hora: 8:00 p.m

Palabras de bienvenida.
Presentación del libro Ciudad Sitiada de Roberto Salazar a cargo de Jimmy Marroquín y Stanley Vega.

Música

Alonso Cortes
Mario Barrenter

Lectura de poesía

Mesa 1

Martín Córdova
César Pineda
Ariel Machuca
Michael Jiménez Melchor

Mesa 2

Luber Ipanaqué
Johnny Barbieri
Javier Villegas
Jimy Marroquín
Pedro Manay

Música

Alonso Cortes
Mario Barrenter

Mesa 3

Cesar Boyd
Leoncio Luque
Ricardo Dávila
Percy Vidal
Roberto Salazar

Teatro

Rubén Alfaro

Brindis de honor

lunes, septiembre 21, 2009

POETA PERUANO CARLOS GARRIDO CHALÉN GANÓ PREMIO MUN DIAL DE LITERATURA "ANDRÉS BELLO" DE VENEZUELA

Felicitaciones para nuestro poeta y amigo Carlos Garrido que tuve la oportunidad de conocerlo, cuando trabajaba en la Municipalidad de San Luis- Lima, como funcionario municipal y promotor de cultura; un FUERTE abrazo por ese premio a su trayectoria como persona sensible y amante de la expresión cultural.

El laureado poeta peruano, Carlos Garrido Chalén (57), autor de una quincena de obras publicadas, postulado al Premio “Miguel de Cervantes” de España, se adjudicó en forma unánime, el Premio Mundial de Literatura “Andrés Bello”, Versión Poesía, 2009, de Venezuela, con su poemario “Un Ángel en el Edén”.

Pepe Sánchez Hernández de Cuba, obtuvo el segundo lugar, con su obra:” Piratas en el alma” y Jorge Gómez Jiménez de Venezuela, el tercer lugar con su poemario: ”Los temblores del mundo”. Menciones Honrosas fueron concedidas a los poetas: Norberto Arturo Cid y Violeta Eugenia Cabral, de Argentina, Alfredo Espinoza Ferrando y Patricia Arraya de Chile; Joseph Berolo Ramos de Colombia, José Valle Valdés de Cuba, Sebastián Endara de Ecuador, Rene Cruz Mayorga de El Salvador, Adolfo Caballero Girado de España, Ernesto Kahan de Israel, Demetrio Fábrega de Panamá, César Mejía Lozano de Perú, Daniel Espinal Rivera de República Dominicana, Raúl Pérez Cobo de Estados Unidos; Hilmar de Constant, Alberto José Pérez, Carmen Cristina Wolf, Gladys Revilla Pérez. Juan Vizcaino Nájera y Luis Gilberto Caraballo de Venezuela.

El Jurado de ese importante evento mundial, argumentó en forma unánime, que la obra ganadora de Carlos Garrido Chalén, distinguido en 1997 por el Instituto Nacional de Cultura (INC) de su Patria, como “Patrimonio Cultural Vivo de la Nación”, “posee una extraordinaria calidad literaria, que lo consagra como uno de los más grandes poetas de América y el mundo, y constituye, por su magistral trabajo, un valioso aporte al patrimonio de la lengua española”.

El poeta Garrido Chalén, natural de Zorritos (Tumbes), de quien el escritor argentino – israelí, Ernesto Kahan, Premio Nóbel de la Paz 1985, expresara que “poetas de su talla son como gemas preciosas raras que aparecen en períodos especiales de la historia humana”, ha publicado: La Opulencia Ignorante (2009) Ensayo, El Muro del abismo (2009) Novela, La Guerra del engaño (2009) Ensayo, La sombra descubierta (2008) Cuento, Idioma de los espejos (2008) Poesía, El sol nunca se pone en mis dominios (2008) Poesía, El Regreso a la tierra prometida (2008) Poesía, Puntada de zapatero (2008) Ensayo, Confesiones de un árbol (2008) Poesía, 3ra. Edición, Confesiones de un árbol, 2da. Edición (2004) Poesía, Memorias de un Ángel (2003) Poesía, Confesiones de un árbol,1ra. Edición (1997) Poesía, El Sol nunca se pone en mis dominios (1993) Poesía, Itinerario del Amor en Vallejo (1991) Ensayo, El Regreso a la tierra Prometida (1986) Poesía, La Palabra Secreta (1977) Poesía, En Pie de Guerra (1973) Poesía, Llamado a la llamarada (1970) Poesía, e Informes y Contiendas (1969) Poesía

Durante su fecunda trayectoria, el ganador del Premio Mundial de Literatura “Andrés Bello” de Venezuela, a quien el mismo Kahan denomina “el Cóndor de los Andes”, por su talla Continental, es Miembro Honorario de SIPAE Iberoamericana, México y de la Organización Internacional de Arte y Poesía “La de las 7 colinas” de Victoria, Entre Ríos, Argentina, la Sociedad de Arte de Bolivia y el IFLAC. El año pasado fue distinguido con la Medalla Cívica de las Municipalidades Provincial de Contralmirante Villar y Distrital de Aguas Verdes y la Orden “Tumpis” del Gobierno Regional de Tumbes (Perú). En el 2006 el Círculo Universal de Embajadores de la Paz de Ginebra (Suiza) lo designó Embajador Universal de la Paz en el Perú, habiéndole la Dirección Regional de Educación de su tierra natal conferido la “Condecoración a la Excelencia Educativa” por su importante trabajo realizado durante más de 40 años a favor de la literatura, la educación y la cultura.

El laureado poeta y escritor, quien es abogado y periodista, ha sido distinguido como “Huésped de Honor” de importantes ciudades del mundo como el Azuay, Cuenca-Ecuador (2003)//y la Municipalidad de Naranjo, Costa Rica (1996). En 1993 obtuvo una importante Mención en el Premio Nacional de Poesía Copé (Lima) y un año después fue finalista del Concurso Internacional de Cuento Corto, La Felguera, Asturias, España (1994). La Municipalidad Provincial de Trujillo le concedió en 1992 la Medalla “Ciudad de Trujillo” y la de Tumbes, la Distinción de “Hijo Predilecto”. Ese mismo año obtuvo en forma unánime el Primer Premio Bienal Nacional de Poesía Casa del Poeta Peruano.

En 1977, ganó el Primer Premio Internacional de la Canción de Trujillo, con su tema “Azucena Cantarina”. Un año antes se había adjudicado el II Premio Internacional de la Canción del mismo Trujillo, con ”Canción para Magdalena”. Ese mismo año ganó el II Premio Nacional Sesquicentenario de Fundación de la Universidad Nacional de Trujillo. Ha prologado y presentado libros de literatura de numerosos escritores del mundo, y sus obras literarias incluidas en importantes Antologías de América, y en Colecciones importantes de Bibliotecas como la del Congreso de los Estados Unidos de Norteamérica, Lima (Perú), Cuenca (Ecuador) y la Central de España.

Carlos Garrido Chalén, Presidente Ejecutivo Fundador de la Unión Hispanoamericana de Escritores (UHE), con Presidencias en 30 países, trabaja actualmente como Gerente de Educación, Cultura y Deportes de la Municipalidad Provincial de Tumbes. En el Premio Mundial de Literatura “Andrés Bello” de Venezuela, organizado por el Movimiento Poetas del Mundo y la Sociedad Venezolana de Arte Internacional, compitió con importantes poetas de Argentina, Ecuador, Perú, Colombia, Venezuela, Uruguay, Bolivia, Chile, Cuba, Méjico, Brasil, Estados Unidos, Canadá, Honduras, El Salvador, Guatemala, España, República Dominicana e Israel, entre otros.

FUENTE DE CONSULTA:

http://unionhispanoamericana.ning.com/forum/topic/show?id=2659438:Topic:48985&xgs=1

viernes, septiembre 18, 2009

RECITALES LITERARIAS POÉTICA EN VILLA EL SALVADOR

viernes, septiembre 11, 2009

El Zorro de Abajo: I COLOQUIO LITERARIO EN HUANCANE PUNO PERU

jueves, septiembre 10, 2009

A PARTICIPAR DE ESTE PRIMER CONCURSO JUVENIL DE BLOGS LITERARIOS PARA ESTUDIANTES DE SECUNDARIA Y UNIVERSITARIOS

Este primer concurso de creación de blogs de género literario está dirigido a los estudiantes que estén cursando estudios de secundaria y universitarios en institución educativa peruana, privada o pública, comprendidos entre las edades de 12 a 25 años.

Los estudiantes que deseen participar deberán concursar presentando un solo blog, creado especialmente para fines del presente concurso.

La temática del blog será libre y podrá estar dirigido a un público específico o general.La construcción literaria se podrá realizar a través de los géneros de: narrativa, poesía, periodismo, cómic y otros géneros (testimonios, diarios y biografías).Los participantes inscribirán su blog a partir del 31 de agosto y hasta el 15 de octubre. Para ello se deberá enviar un mensaje a concursodeblog@ccelima.org indicando en el Asunto: “Concurso de Blog.

Mayor información de las bases en las siguientes páginas webs del Centro Cultural de España: http://www.ccelima.org/ y en la página web del Grupo Santillana: http://www.gruposantillana.com.pe/

Que viva la creatividad y a particpar se ha dicho a los amantes de la literatura, yo creo que va a ser un éxito total. Y gracia a los organizadores

Neón y Noble Katerba: dos grupos poéticos peruanos del noventa

Este post está dedicado a dos grupos poéticos peruanos del noventa. El nombre del primero constituye un tropo (antítesis): NOBLE KATERBA, además de sus connotaciones contraculturales (el uso de la letra “K” es muy común entre los punks, por ejemplo). Un buen nombre, digamos, aunque sus integrantes no tengan nada de contraculturales, pero sí de nobles y tal vez, no lo sé, en algún momento hayan podido conformar una caterva (multitud de personas o cosas consideradas en grupo, pero sin concierto, o de poco valor e importancia. Usado en sentido peyorativo [RAE]).

Aparecieron a finales de los años ochenta en la Universidad Federico Villarreal como una suerte de tardío eco del grupo Hora Zero, aunque esto pueda ser una exageración de sus profesores. Y ya sabemos que toda imitación es de mal gusto. Sin embargo, en conjunto, podríamos decir que eran buenos poetas, arriesgados en el uso del lenguaje, conocedores de su tradición, y con un buen par de libros dignos de formar parte de cualquier antología peruana. De pronto, ese fue su problema: era un buen grupo poético peruano. Es decir, marcados por el retraimiento, la mudez, la tristeza y la tonta timidez –o escondida altivez- que ya César Vallejo se encargó de difundir por todo el mundo. Además, como que no iban a tono con una década que empezaba a bombazo limpio, apagones, muertes, lucha armada, represión, huelgas y más huelgas. Tal vez si hubieran sido bohemios a la peruana –es decir, capaces de beber hasta el hartazgo-, más viscerales, más alpinchistas, más descarados para gritar sus poemas más allá de las cuatro esquinas que rodean la Universidad Villarreal –ya sabemos que en el Perú “el que no llora no mama”- hubieran logrado ser no sólo un buen grupo de poetas, sino, acaso, el único digno de mencionar en cualquier historia literaria de los noventas.

Y lo tenían todo: juventud, talento, bellas integrantes, y una pasión indoblegable por la literatura. Sin pecar de exagerado, puedo decir que –como grupo- eran los más dotados intelectual y creativamente de todo aquel mar de poetas jóvenes que inundaron las universidades, centros culturales y bares de Lima. Sin embargo, encerrados en una pequeña y perdida aula de su universidad dejaron que la poesía peruana de esa década transcurra indiferente ante sus versos largos y bien compuesto. Y la década fue despiadada con ellos, casi borrándolos de su historia, recordados sólo por aquellos que alguna vez los escucharon en su pequeña aula universitaria –aula 14-, y los acompañó un par de sesiones, porque no eran tiempos de recitales para amigos, de recitales para nadie. El grupo dejó de ser aquel grupo inicial hacia 1994, más o menos. Algunos perdieron una y otra vez sus poemarios, otros abandonaron la poesía por una página en un diario deportivo, y los más se convirtieron en profesores mal pagados, con libros mal editados a su coste y riesgo. Sólo uno de ellos –la que abandonó primero el barco- logro escribir, publicar y promocionar debidamente uno de esos libros –del grupo- que podrían integrar el índex de la poesía –versión femenina- peruana de los noventa sin que nadie levante la ceja –común en los corrillos literarios limeños. Mención honrosa para un grupo que debió llevarse el primer premio, vaya final.

El segundo grupo nació de un error, y, como sabemos, lo que mal empieza mal acaba. “Bubu” era un dirigente estudiantil de la FUSM a inicios de los noventa y, siendo el flamante secretario de cultura, no se le ocurrió nada mejor para empezar su gestión que realizar un congreso de literatura. Pero “Bubu”, como buen estudiante de sociología, sabía poco, casi nada o simplemente nada ni del tema ni de literatura. Su conocimiento de la cultura comenzaba y terminaba en su grupo folklórico Ñawpamachu, donde tocaba el bombo. Así que, intentando pensar como sociólogo, decidió hacer trabajo de campo y se fue a la Facultad de Letras en busca de estudiantes de literatura que le ayudaran en su empresa. Investigando el asunto –o sea, preguntando a cualquier estudiante que se pasee con un libro en la mano por el Patio de Letras- esa mañana se encontró con un personaje que ni era estudiante de literatura, ni siquiera estudiante matriculado, sino un “alumno libre” al que acababan de prohibirle la entrada a una clase por “carecer de nivel universitario”, o sea, por interrumpir las clases con preguntas, digamos, “fuera de contexto”, y que “Bubu” por verlo con un libro de Rimbaud bajo el brazo confundió con un eximio estudiante de literatura y le propuso realizar su bendito congreso, que al final se llamó “I Encuentro de poesía peruana”. De ese error surgió el Grupo Neón.

Me explico, al falso estudiante de literatura, convertido en el lapso de los cinco minutos que duró su conversación con “Bubu” en el mejor alumno de su promoción por leer a Rimbaud y recitarlo como si se tratara de un vals de Lucha Reyes, poeta joven –jovencísimo porque acababa de nacer- y líder de un grupo que aún carecía de nombre, “Bubu”, no sé si por dejarle el trabajo duro a otro y quedarse con buena parte de los fondos que la FUSM le había prometido para ese evento o, puede ser, porque sucumbió –como muchos, según veremos más adelante- a la consabida labia peruana del susodicho, terminó encargándole organizar la parte “académica” del asunto. Por la tarde, aquel falso estudiante fue en busca de verdaderos estudiantes de literatura y convenció a tres de ellos –buenos estudiantes y poetas en ciernes-, no sólo de organizar la actividad, sino también de formar un grupo. Esa misma noche se fueron al centro de Lima en busca de "inspiración" para el nombre. A las dos de la mañana, ebrios de licor, sueños, pero sin nombre para el grupo, abandonaron el último bar. Caminaron varias calles dando tumbos entre la basura, los coches mal estacionados y niños que se drogaban con Terokal. En la avenida Wilson dos abordaron sus buses y se fueron a casa. Se quedó el falso estudiante y otro que, a pesar de tener más de treinta años, eran el más novato de todos. Precisamente éste, a poco de continuar su ruta hacia el Paseo Colón, se acercó a un árbol para orinar. Entonces el falso estudiante le gritó: “Oe, no seas meón”. El otro volteó, y dijo: “¿Cómo?, ¿neón?, ¿neón?... neón, ¡Neón!”. Y de ese segundo error prostático surgió el nombre. Lo que siguió después es más o menos conocido gracias a la autopromoción de los fundadores, re-fundadores y re-re-fundadores que tuvo este grupo en su accidentada existencia: realizaron el “Encuentro de poesía” como un grupo –apadrinados por Enrique Verástegui- y se disolvieron la misma tarde que terminó el evento; el falso estudiante volvió a fundarlo incorporando a otros poetas; unos meses después, antes de su eminente disolución, el falso estudiante volvió a incorporar nuevos poetas, evitando el cisma; y así, hasta conformar un año después una variopinta fauna de gente de toda estirpe y calaña: surrealistas, indigenistas, coloquiales, sociales, existenciales, marxistas, católicos, monárquicos, puristas, anarquistas, medianamente cultos, totalmente incultos, tímidos, excéntricos, machistas, homosexuales, lesbianas, simplemente imbéciles o alguno que otro con verdadero espíritu de poeta: todo un museo posmoderno o una de esas comidas de siete sabores que se sirve en las carretillas de la Avenida Abancay, como prefieran verlo.

En realidad, lo que logró conformar el falso estudiante de literatura -¡con un solo poema de apenas veinte versos!- nunca fue un grupo poético, sino una suerte de pasarela con luces de neón por donde desfiló el que quiso y como quiso, un maratón de gente ansiosa por salir del anonimato, un carrusel de poetas sin poemas, o sea, como grupo: NADA. La verdad todo terminó mal, incluso para el mismo “Bubu”, quien años después fue incluido en la lista negra del régimen de Fujimori y tuvo que exiliarse en Chile –llevándose unos tapetes hechos por los presos políticos, según algunos de sus camaradas-; el poeta de más talento de Neón –Carlos Oliva- murió hacia 1994 en completo abandono, sin dejar una obra sólida, salvo un manojo de poemas mal editados por el propulsor del vedetismo del grupo –Paolo de Lima-; y la única carta poéticamente “decente” del grupo –Miguel Ildefonso- logró algunos buenos libros precisamente cuando se distanció de Neón, es decir, cuando dejó la farándula y se exilió unos años en Estados Unidos; lo mismo ocurrió con otros que, o bien se distanciaron tempranamente y continuaron su carrera literaria con relativo éxito –como Selenco Vega-, o simplemente en algún tramo del recorrido de Neón giraron en otro sentido y se fueron a casa a escribir su poemario –como Isabel Matta; del resto hay muy poco qué decir, salvo que han engordado, mantienen una familia o empresas, y que de vez en cuando, si amerita poner en el curriculum alguna actividad cultural, mencionan su pasado en Neón. El único que ganó “algo” de todo esto fue el que verdaderamente no tenía nada: no era estudiante de literatura, no tenía poemas, no tenía talento. Sin embargo, se las arregló para ser la ÚNICA cara visible del grupo todo el tiempo que éste duró, haciendo que el resto tontamente trabajara para él. Gracias a eso logró ser incluido en antologías; invitado a recitales; ser la voz parlante de una generación ante sociólogos a los que les importaba un rábano la poesía y sólo estaban en busca de alguna rareza social; y hacerse del nombre de “poeta del Perú, fundador del grupo más emblemático de los noventas”.

Finalmente, agotada toda la ingenuidad de que es posible un peruano –que lo veía como poeta representativo-, en bloque le dieron la espalda, cerrándole el paso hasta en los peores bares del centro de Lima. Sin más opción, llevado por el puro instinto de sobrevivencia, viajó a realizar su sueño latinoamericano en Madrid, donde, entre españoles ingenuos, malos poetas, resentidos con su país, o, simplemente, gente que desprecia al Perú y su poesía, logró ser ungido “representante peruano” en recitales, congresos y ferias de libros, con el único propósito de burlarse de la poesía peruana. Obviamente, su final es predecible: cuando se cansen del bufón comenzarán a buscarse otro, y si cae por allí algún neosurrealista o patafísico peruano, seguro le quitará el cupo de “rareza sudaka” que ahora ocupa.

Triste y muy peruano final para estos grupos a los que, como colofón, les dedico una de las frases con que el fallecido poeta Pablo Guevara -¡cuánto se te extraña!- solía terminar rojo de indignación alguna de nuestra conversaciones sobre poesía peruana: “Perú no es tierra de poetas, sino de cojudos y pendejos metidos de poetas”.